کتاب مزامیر

9.                 زیرا که شریران منقطع خواهند شد، و اما منتظران خد.اوند وارث زمین خواهند بود

16.            نعمتِ اندکِ یک مرد صالح بهتر است، از اندوخته‌های شریران کثیر

24.            اگرچه بیفتد افکنده نخواهد شد، زیرا خد.اوند دستش را می‌گیرد

31.            شریعت خد.ای وی در دل اوست، پس قدم‌هایش نخواهد لغزید

38.            اما خطاکاران همه هلاک خواهند گردید، و عاقبت شریران منقطع خواهد شد

8.                 هلاکت ناگهانی بدو برسد، و دامی که پنهان کرد خودش را بگیرد، و در آن به هلاکت گرفتار گردد

15.            ولی چون افتادم شادی کنان جمع شدند، آن فرومایگان بر من جمع شدند، و کسانی که نشناخته بودم من را دریدند و ساکت نشدند

19.            تا آنانی که بی‌سبب دشمن من هستند بر من فخر نکنند، و آنانی که بر من بی‌سبب بغض می‌نمایند چشمک نزنند

کتاب مزامیر

3.            پس مثل درختی نشانده نزد نهرهای آب خواهد بود، که میوة خود را در موسمش می‌دهد، و برگش پژمرده نمی‌گردد، و هرآنچه می‌کند نیک‌انجام خواهد بود

5.                 آنگاه در خشم خود بدیشان تکلم خواهد کرد،‌ و به غضب خویش ایشان را آشفته خواهد ساخت

11.            ای خد.ا ایشان را ملزم ساز تا به سبب مشورت‌های خود بیفتند، و به کثرت خطایای ایشان، ایشان را طرد کن زیرا که بر تو فتنه کرده‌اند

5.                 راههای او همیشه موفق‌اند، احکام تو برای او بلند و بعید است، همة دشمنان خود را به هیچ می‌شمارد

18.            تا یتیمان و کوفته‌شدگان را دادرسی کنی، انسانی که از زمین است هرگز نترسانند

2.                 زیرا اینک شریران کمان را می‌کشند و تیر را بزه نهاده‌اند، تا بر راست دلان در تاریکی بیندازند

12.            خد.ا داور عادل است، و هر روزه خد.ا (بر ظالمان) خشمناک می‌شود

5.                 نقرة خود را به سود نمی‌دهد و رشوه بر بی‌گناه نمی‌گیرد، آن که این را به جا آوَرَد، تا به ابد لغزش نخواهد خورد

6.                 و او مثل داماد از حجله‌ای خود بیرون می‌آید، و مثل پهلوان از دویدن در مسیر شادی می‌کند

12.            مثَل او مَثَل شیری است که در دریدن حریص باشد، و مثَل شیر ژیان که در بیشة خود در کمین است

8.                 به حضور خد.ا خواهد نشست تا به ابد، رحمت و راستی را مهیا کن تا او را محافظت کنند

/کتاب امثال/

هر کسی که برای دیگران چاه بکند،  خودش در آن می افتد.  هر که سنگی را بطرف دیگران بغلتاند،  آن سنگ بر می گردد و بالای خود  او می افتد.زبان درغگو از شنونده اش نفرت دارد و به او آسیب می رساند.  سخن چاپلوس جز خرابی چیزی  دیگری ببار نمی آورد. هر که بخواهد با او مقابله کند،  مثل کسی است که بخواهد مانع وزیدن باد گردد و یا اینکه روغن را در دست خود نگهدارد. بهتر است که انسان فقیر و راستکار باشد، تا اینکه ثروتمند و فریبکار. وقتی مردمان نیک پیروز می شوند،  همه خوشی می کنند،  اما هنگامی که بدکاران  به قدرت می رسند، مردم مخفی می شوند. اگر اشتباه کسی را به او گوشزد کنی، در آخر بیشتر از کسی که پیش او چاپلوسی کرده است،  از تو قدردانی خواهد کرد. اگر به فقرا کمک کنی، هرگز محتاج نمی شوی، اما اگر روی خود را از آن ها برگردانی،  مورد لعنت قرار می گیری. هنگامی که مردم بدکار به قدرت می رسند،  مردم مخفی می شوند، اما وقتی آن ها سقوط می کنند،  اشخاص راستکار قدرت را به دست می گیرند. خادمان تنها با نصیحت اصلاح نمی شوند،  زیرا آن ها هرچند سخنان ترا بفهمند،  اما به آن ها توجه نمی کنند. هیچ وقت از کسی پیش آمرش بدگوئی نکن،  مبادا ترا لعنت کند و مجرم شوی. دهان بگشا و از حق کسانی  که بی زبان و بیچاره هستند، دفاع کن.

کتاب امثال

فرزند نادان بلای جان پدر خود است  و غرغرهای زن بهانه گیر  مثل قطرات آبی است که دایم در حال چکیدن می باشد. بسا اشخاص ادعا می کنند  که باوفا هستند، اما چه کسی می تواند  شخصی را پیدا کند  که واقعاً باوفا باشد؟ گوش شنوا و چشم بینا، هر دو عطیۀ خداوند هستند. نانی که از راه فریبکاری  به دست می آید، لذیذ است،  اما سرانجام کام را تلخ می کند. خداوند از اشخاصی که در معامله  از ترازو و اوزان تقلبی کار  می گیرند، متنفر است. مردم بدکار در همان دامی که برای اشخاص راستکار نهاده اند،  گرفتار می شوند. هیچ حکمت و بصیرت و نقشه ای نمی تواند علیه خداوند عمل کند. انسان اسپ را برای روز جنگ آماده می کند،  اما پیروزی را خداوند می بخشد. شخص سخاوتمندی  که غذای خود را با فقرا تقسیم می کند،  برکت می یابد. سخنان زن بدکار مانند یک دام خطرناک است  و هر کسی که مورد غضب خداوند باشد در آن گرفتار می شود. آدم احمق را نصیحت نکن،  زیرا او سخنان حکیمانۀ ترا بی اهمیت می شمارد. بخاطر مردم بدکار، تشویش نداشته باش و  به آن ها حسادت نورز، این عمل تو او را شرمنده می سازد  و خداوند به تو پاداش می دهد. شخص صبور می تواند  حتی حاکم را قانع سازد  و زبان نرم می تواند  هر مانعی قوی را از بین بردارد. مأمورین بدکارِ پادشاه  را از او دور کن  تا تخت او در عدالت پایدار بماند.

//کتاب امثال//

شخص تندخو نزاع برپا می کند،  ولی مرد صبور دعوا را فرو می نشاند.

نقشه ای که بدون مشورت کشیده شود،  با شکست مواجه می گردد،  اما مشورت زیاد باعث موفقیت می شود. کسی که انتقاد های اصلاح کننده را قبول کند،  در جملۀ مردم دانا بشمار می رود. خداوند از اشخاص متکبر نفرت دارد  و هرگز اجازه نمی دهد که آن ها از مجازات او فرار کنند. بهتر است انسان متواضع باشد  و با مردم ستمدیده بنشیند  از اینکه با اشخاص متکبر باشد  و در غنایم آن ها شریک شود. مسخره کردن مردم فقیر  به منزلۀ مسخره کردن خدائی است  که آن ها را آفریده است. کسانی که از غم و بدبختی  دیگران خوشحال می شوند، بی سزا نخواهند ماند. حرف های آدم سخن چین مثل لقمه های لذیذی است  که با لذت فروبرده می شود. اگر انسان روحیۀ قوی داشته باشد،  بیماری را تحمل می کند،  اما روحیۀ شکسته را  چه کسی می تواند تحمل کند؟ وقتی انسان فقیر شود،  حتی خویشاوندانش او را ترک می کنند، چه رسد به دوستانش،  و کوشش او برای بازیافتن  آن ها بجائی نمی رسد.